Блоги

Хотелось бы поговорить об еще одном архаичном пласте нашего сознания. Много ли Вам известно крепких орешков, напрочь лишенных всяких предрассудков. Не бывало ли у Вас таких моментов, когда Вы, ожидая какого-то свершения в ближайшем будущем, которое ставит вопрос «или-или», и решение Вашего вопроса может быть в равной степени и так, и иначе, не ставили ли Вы нелепые прогнозы? «Если я пройду до цели четное количество шагов, то вопрос мой решится положительно». А может даже так: «Если я успею на этот автобус, то и лифт сегодня будет работать». Такой нерефликсируемый фатализм забавен, но очень часто еще встречается священный фатализм. Наиболее ярко такой фатализм проявляется в среде любителей азартных игр.

3856
19.10.2014

Название статьи выглядит довольно странным, ведь применяется этот термин к индейцам тихоокеанского побережья. Потлач – традиция, в ходе которой вождь демонстрировал щедрость, раздаривая ценные вещи, также в азарте такой демонстрации могли дариться и жизненно необходимые племени вещи, такие как одеяла и скот. В агонии процесса презрения к материальным благам имущество также могло уничтожаться – в топку бросались целые стада домашних животных.

5948
19.10.2014

Звезды Эгера

Книга Гезы Гардони – остросюжетная история, в которой отважные венгерские витязи противостоят огромадной турецкой орде и защищают свою Родину.

1353
26.09.2014

Как-то на Третьем Московском биеннале современного искусства я организовывала перфоманс одной белорусской команды. Ко мне подходили случайные зрители – посетители музея – и спрашивали: «Что хотят ЭТИМ сказать художники?» Этот вопрос меня сильно озадачил, ведь я спрашивала артистов только о том, что необходимо им для проведения мероприятия, как именно будет использоваться помещение, как выставить свет и хлам в зале, но вот о том, что они хотят сказать, я не спросила. После перфоманса я выступила с небольшой речью о сути современного искусства. Как его понимать, где лежит ключ к нему для профана? Здесь я обратилась к двум концепциям: психоанализу и герменевтике. Начнем с последней.

10393
17.09.2014

Что такое народное творчество? Это творчество народа. Но здесь встает вопрос, а что же мы понимаем под словом народ? Во-первых, под народом подразумевается этнос, тогда его творчество – это творчество этническое, которое естественно родилось в соответствующей экоэтносистеме, оно обусловлено природными, климатическими и историческими факторами данной местности. Но сегодня может ли идти речь о подобном творчестве? Этническая культура – это культура доиндустриальная, а современный город представляет собой плавильный котел для различных этносов и о естественном развитии его культуры речи быть не может. Тогда то, что несет название народного творчества, т.е. творчества этнического является стилизацией, нарочитой фольклоризацией. Что же под ней скрывается? Скрывается профессиональное искусство, вдохновленное этническими мотивами, скрывается любительское творчество, тавтология массовой культуры или творчество кустарей. Хотя последнее, народные промыслы, являет собой довольно интересный феномен, несущий в себе как черты профессионального, так и этнического творчества, здесь это производство вроде бы, поставлено на конвейер, но оставляет возможность импровизации и развития.

5410
04.08.2014

Историю развития общества можно представить через изменение института семьи. На ранней стадии антропо-социо-культурогенеза социальной единицей являлось все племя, затем она дифференциировалась в род. Здесь важно уточнить: на этапе матриархата род был понятием более широким, чем при патриархате, и включал в себя всех родственников жены. Ребенок здесь одинаково принадлежал всем сестрам матери (как отмечал В. Я. Пропп, в таком обществе ребенок, оставшийся без матери, не был сиротой, т.к. его материями считались все тетки). Но на этапе патриархата род становился более узким понятием, а ребенок закреплялся за мужчиной (если женщина уходила из семьи, ребенок оставался с мужем). Для оседлого образа жизни характерна такая социальная единица, как большая семья, включающая в себя и дедов, и внуков.

1775
11.07.2014

Ювенилизация – это доминирование признаков незрелой особи. Значит, по аналогии к культуре, это ориентация общества на архетип юности. Если допустить, что культура есть следствие процесса эволюции вида Homo sapiens, то стоит предположить, что явления современной культуры есть результат определенной последовательности цепи, которая имеет свое начало на ранней стадии антропо-социо-культурогенеза. Некоторые антропологи отмечают ювенлизацию, как путь, по которому пошла эволюция человека. Для выживания биологического вида необходима количественная поддержка популяции. Из-за увеличившегося объема мозга человека, ребенок рождается сильно недоношенным, поэтому человечество пошло путем не частого воспроизводства популяции, а путем заботливого выращивания потомства.

4831
11.07.2014

Я обратила внимание, что в современных размышлениях о судьбе России очень часто прослеживается сожаление о том, что Россия – не Европа (не хочется затрагивать истории этого сожаления от западников, от Петра), отечественные мыслители ищут те места, где именно Россия стала не Европой. Другие же исследователи любят говорить об особом русском/российском типе цивилизации (и опять ниточка к славянофилам, к Филофею), опираясь на наследство Византии, мол другая религия, вот, Европа относится к нам на протяжении всей истории как к еретикам. Но ведь от Греции никто не открещивается из-за православия, это довольно слабый аргумент.

1352
20.05.2014

В толпе бывает неуютно. Особенно в метро в час пик: и так находишься под землей, а тут еще нескончаемые потоки людей со всех сторон, темные краски, угрюмые лица. Это вызывает нервное напряжение. Но есть способ его снять: представим себе, что у каждого человека в груди, как в фонарике, теплится маленький огонек - его сознание, мысли, чувства. И тогда темная река толпы сразу превращается для нас в поток светлячков.

1157
19.05.2014

Теория вероятности и религиозностьПрежде всего, полагаю, следует дать определение религиозности. Этот термин взят из такой науки, как психология религии, где он означает особый принцип мышления и поведения, основанный на вере в высшие силы. Религиозное мировоззрение наделяет эти силы способностью творить законы, при помощи которых они упорядочивают наш мир и подчиняют ему все происходящие в нем события. Именно это качество религиозности нам и будет полезно в этом анализе.

3557
29.04.2014

© 2009. Все права на публикуемые материалы принадлежат их авторам и запрещены к перепечатке без их письменного разрешения.